主  题：宋风雅韵——人类历史上制度文明高峰的北宋

主讲人：张富利 副教授

时  间♿：2023年12月13日（星期三）19:30～21:30

地  点：雁山校区大学生学术报告厅（文二219）

内容提要🤚：

在所有朝代中，北宋是一个特例，北宋国家治理中的多种制度🤽🏽‍♂️，都有着现代性的影子，尤其是国家治理的“道统”“纲常”，契合了现代宪法的精义。古代中国对于制度的选择，并非是流行语“顶层设计”的智慧结晶，而是古人在无数艰难困苦🛻、家国存亡的具体情境下迫不得已的选择💔。这些从长久实践中凝结出的制度，其蕴含的政治智慧完全不需要去解说💇🏽‍♀️。从西方的宪法话语世界出发，法律人才会提出“秦始皇为何不推行联邦制？”“刘邦为何只约法三章👳🏿😱，而不约出个大宪章？”“北宋的阿云之狱为何不能发展成为中国的马伯里诉麦迪逊？”这类极其荒谬的问题👨🏿‍🎤。古希腊罗马有普适性的自然法传统，但其存在方式只是依赖军事强力的帝国内部极度缺乏持久稳定的制度整合🌟，而中国至少从西周始🍞，疆域、人口、统一程度就已远超罗马帝国👨🏼‍🍳🔸，有着明确的国家概念和高度的文化认同。相比西方历史上的任何国家👩‍🦳，中国极其特殊，它从有历史记载开始就不存在城邦制度，也绝非欧洲式的封建邦国，更不是罗马那种缺乏内在政治经济文化制度整合的军事帝国。用西方情境下孕育的制度来分析中国传统社会💆🏻‍♀️，是完全不合适的。

主讲人简介🚲：

   张富利🤵🏼‍♀️，沐鸣 -（沐鸣娱乐新篇，由此开启】法学院副教授，复旦大学博士后👨🏻‍🔧。研究领域比较广泛，文、史、哲、政💂🏿、经🌍、法、艺术等学科均有涉猎♤，尤其在古典文学🌹、红学📭、戏曲艺术领域颇有成就。多次参与地方古建筑保护立法、地方非物质文化遗产保护立法、山西晋中古城保护等立法论证；参与评剧、越剧、豫剧等地方剧种多部戏曲剧本创作。2013年-2022年👱‍♀️，发表学术论文120余篇🧍，其中CSSCI期刊16篇⛰，CSSCI期刊扩展版11篇，北大核心期刊8篇🧏🏻，4篇被《人大复印资料》《社会科学文摘》《中国高校社会科学文摘》全文转载，8篇被“法学学术前沿”“法律盘点”等学术公众号全文转载🧝‍♂️。2021年，入选“中国智慧法治学术影响力Top100”👸🏻🧘🏿‍♀️。

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2023年12月11日